قَالَ أَبُو عُمَرَ تَكْمِيشُ الْإِزَارِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ كَانَتِ الْعَرَبُ تَمْدَحُ فَاعِلَهُ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَسَنَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ يَرْثِي أَخَاهُ وَيَمْدَحُهُ . . . قَلِيلُ التَّشَكِّي لِلْمُصِيبَاتِ حَافِظٌ . . . مَعَ الْيَوْمِ أَدْبَارَ الْأَحَادِيثِ فِي غَدِ . . . . . . كَمِيشُ الْإِزَارِ خَارِجٌ نِصْفُ سَاقِهِ . . . . . . صَبُورٌ عَلَى الضَّرَّاءِ طَلَّاعُ أَنْجُدِ . . . صَبَا مَا صَبَا حَتَّى إِذَا شَابَ رَأْسُهُ . . . وَأَحْدَثَ حِلْمًا قَالَ لِلْبَاطِلِ ابْعَدِ . . . . . . . . . . . . وَرَحِمَ اللَّهُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ حَيْثُ يَقُولُ . . . إِنَّ الْمُنَافِقَ لا تصفوا خَلِيقَتُهُ . . . . . . فِيهَا مَعَ الْهَمْزِ إِيمَاضٌ وَإِيمَاءُ . . . . . . عَابُوا عَلَى مَنْ يَرَى تَشْمِيرَ أُزُرِهِمُ . . . . . . وَخُطَّةُ الْعَائِبِ التشمير حمقاء . . . عدوهم كل قار مؤمن وَرِعٍ . . . وَهُمْ لِمَنْ كَانَ شِرِّيبًا أَخِلَّاءُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد — صفحة 226
مساهمون: مصطفى بن أحمد العلوي
ص٢٢٦