هموا ملأوا البطحاء مجدا وسؤددا * وهم طردوا عنا غواة بني بكر
قال ابن إسحاق : ولما فرغ قصي من حربه انصرف أخوه رزاح بن ربيعة إلى بلاده بمن معه
واخوته من أبيه الثلاثة وهم حن ومحمود وجلهمة ( 1 ) . قال رزاح في إجابته قصيا :
ولما أتى من قصي رسول * فقال الرسول أجيبوا الخليلا
نهضنا إليه نقود الجيا * د ونطرح عنا الملول الثقيلا
نسير بها الليل حتى الصباح * ونكمي النهار لئلا نزولا ( 2 )
فهن سراع كورد القصا * يجبن بنا من قصي رسولا
جمعنا من السر من اشمذين * ومن كل حي جمعنا قبيلا ( 3 )
فيا لك حلبة ما ليلة * تزيد على الألف سيبا رسيلا
فلما مررن على عسجر * وأسهلن من مستناخ سبيلا ( 4 )
وجاوزن بالركن من ورقان * وجاوزن بالعرج حيا حلولا ( 5 )
مررن على الحلي ما ذقنه * وعالجن من مر ليلا طويلا ( 6 )
ندني من العوذ أفلاءها * إرادة أن يسترقن الصهيلا ( 7 )
فلما انتهينا إلى مكة * أبحنا الرجال قبيلا قبيلا
نعاورهم ثم حد السيوف * وفي كل أوب خلسنا العقولا
نخبزهم بصلاب النسور * خبز القوي العزيز الذليلا ( 8 )
قتلنا خزاعة في دارها * وبكرا قتلنا وجيلا فجيلا
نفيناهم من بلاد المليك * كما لا يحلون أرضا سهولا
فأصبح سيبهم في الحديد * ومن كل حي شفينا الغليلا
قال ابن إسحاق : فلما رجع رزاح إلى بلاده نشره الله ونشر حنا ، فهما قبيلا عذرة إلى اليوم .
قال ابن إسحاق : وقال قصي بن كلاب في ذلك :
أنا ابن العاصمين بني لؤي * بمكة منزلي وبها ربيت
هامش
( 1 ) في الطبري هؤلاء ليس بأخوته بل أولاد ربيعة بن حرام من امرأة أخرى غير أم قصي .
( 2 ) نكمي : نكمن .
( 3 ) الاشمذين ، قيل قبيلتان . وقيل جبلان بين المدينة وخيبر .
( 4 ) في ابن هشام عسجد وكلاهما موضع بعينه ( انظر معجم البلدان ) .
( 5 ) ورقان والعرج موضعان : جبل وواد . ( معجم البلدان ومعجم ما استعجم ) .
( 6 ) في ابن هشام : الحل -
( 7 ) العوذ : جمع عائذ : وهي الناقة التي لها أولاد .
( 8 ) نخبزهم : نسوقهم سوقا شديدا .