تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البداية والنهاية — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
ثم نذكر بعدهم عرب الحجاز وهم العدنانية وما كان من أمر الجاهلية ليكون ذلك متصلا بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاء الله تعالى وبه الثقة . وقد قال البخاري ( باب ذكر قحطان ) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله [ قال ] حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي المغيث ( 1 ) عن أبي هريرة [ رضي الله عنه ] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه وكذا رواه مسلم عن قتيبة عن الدراوردي عن ثور بن زيد به . قال السهيلي وقحطان أول من قيل له أبيت اللعن وأول من قيل له أنعم صباحا . وقال الإمام أحمد حدثنا أبو المغيرة عن جرير حدثني راشد بن سعد المقراي عن أبي حي ، عن ذي فجر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " كان هذا الامر في حمير فنزعه الله منهم فجعله في قريش ( وس ى ع ود ا ل ى ه‍ م ) قال عبد الله كان هذا في كتاب أبي وحيث حدثنا به تكلم به على الاستواء يعني : " وسيعود إليهم " .

قصة سبأ

قال الله تعالى : ( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور . فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشئ من سدر قليل . ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور . وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين . فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) ( 2 ) . قال علماء النسب منهم محمد بن إسحاق : اسم سبأ عبد شمس ( 3 ) بن يشجب بن يعرب بن قحطان قالوا وكان أول من سبى من العرب فسمي سبأ لذلك . وكان يقال له الرائش لأنه كان يعطي الناس الأموال من متاعه . قال السهيلي : ويقال إنه أول من تتوج . وذكر بعضهم أنه كان مسلما وكان له شعر بشر فيه بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن ذلك قوله : سيملك بعدنا ملكا عظيما * نبي لا يرخص في الحرام ويملك بعده منهم ملوك * يدينون العباد بغير ذام
هامش
( 1 ) في البخاري كتاب بدء الخلق باب ذكر قحطان : أبي الغيث ، وكذلك في سيرة ابن كثير . ( 2 ) سورة سبأ الآيات من 15 - 19 . ( 3 ) في جمهرة أنساب العرب : اسم سبأ عامر .