كيسان ، وشرع الصناع في فتحه عن مرسوم السلطان الوارد من الديار المصرية ، وأمر نائب
السلطنة وإذن القضاة في ذلك ، واستهل رمضان وهو في العمل فيه .
وفي العشر الأخير من شعبان توفي الشريف شمس الدين محمد بن علي بن الحسن بن حمزة
الحسني المحدث المحصل ، المؤلف لأشياء مهمة ، وفي الحديث قرأ وسمع وجمع وكتب أسماء رجال
بمسند الإمام أحمد ، واختصر كتابا في أسماء الرجال مفيدا ( 1 ) ، وولي مشيخة الحديث التي وقفها في
داره بهاء الدين القاسم بن عساكر ، داخل باب توما ، وختمت البخاريات في آخر شهر رمضان .
ووقع بين الشيخ عماد الدين بن السراج قارئ البخاري عند محراب الصحابة ، وبين
الشيخ بدر الدين بن الشيخ جمال الدين الشريشي ، وتهاترا على رؤوس الاشهاد بسبب لفظة " يبتز "
بمعنى يدخر ، وفي نسخة يتير ، فحكى ابن السراج عن الحافظ المزي ، فانتصر الآخر للحافظ المزي ،
فقاد منه بالقول ثم قام والده الشيخ جمال الدين المشار إليه فكشف رأسه على طريقة الصوفية ،
فكأن ابن السراج لم يلتفت إليه ، وتدافعوا إلى القاضي الشافعي فانتصر للحافظ المزي ، وجرت
أمور ، ثم اصطلحوا غير مرة وعزم أولئك على كتب محضر على ابن السراج ، ثم انطفأت تلك
الشرور .
وكثر الموت في أثناء شهر رمضان وقاربت العدة مائة ، وربما جاوزت المائة ، وربما كانت أقل
منها وهو الغالب ، ومات جماعة من الأصحاب والمعارف ، فإنا لله وإنا إليه راجعون . وكثر الجراد
في البساتين وعظم الخطب بسببه ، وأتلف شيئا كثيرا من الغلات والثمار والخضراوات ، وغلت
الأسعار وقلت الثمار ، وارتفعت قيم الأشياء فبيع الدبس بما فوق المائتين القنطار ، والرز بأزيد من
ذلك وتكامل فتح باب كيسان وسموه الباب القبلي ، ووضع الجسر منه إلى الطريق السالكة ،
وعرضه أزيد من عشرة أذرع بالنجاري لأجل عمل الباسورة جنبتيه ، ودخلت المارة عليه من المشاة
والركبان ، وجاء في غاية الحسن ، وسلك الناس في حارات اليهود ، وانكشف دخلهم وأمن الناس
من دخنهم وفشهم ومكرهم وخبثهم ، وانفرج الناس بهذا الباب المبارك .
واستهل شوال والجراد قد أتلف شيئا كثيرا من البلاد ، ورعى الخضراوات والأشجار ،
وأوسع أهل الشام في الفساد ، وغلت الأسعار ، واستمر الفناء وكثر الضجيج والبكاء ، وفقدنا .
هامش
( 1 ) مولده سنة 717 ه ، توفي في ربيع الأول كما في شذرات الذهب 6 / 206 ومن مصنفاته : مختصر الحلية لأبي نعيم
وسماه : مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب - تفسير كبير - شرح منتهى السؤال والأول في علمي الأصول
والجدل - كتاب في أصول الدين - كتاب في الرد على الأسنوي في تناقضه .
( الدرر الكامنة 3 / 420 كشف الظنون ص 1122 هدية العارفين 2 / 168 شذرات الذهب 6 / 206 معجم
المؤلفين : كحالة ج 9 / 198 ) .