على يدي رسل الله ، بآياته الباهرة ( 1 ) ، ثم يبقى القبول على قوم كخير لم يرزقوه ، والذي يجب على الولي في الصبي المسلم ( 2 ) ، كان أبا أو وصيا ، أو حاضنا ، أو الإمام ، إذا عقل أن يلقنه الإيمان ، ويعلمه الكتابة ، والحساب ، ويحفظه أشعار العرب العاربة ، ويعرفه العوامل في الإعراب ، وشيئا من التصريف ثم يحفظه إذا استقل واشتد ( 3 ) في العشر الثاني ، كتاب الله . وهو أمر وسط بيننا ( 4 ) وبين أهل الشرق ، ثم يحفظه ( 5 ) أصول ( 6 ) سنن الرسول ( 7 ) ، وهي نحو من ألفي حديث في الأبواب ، تضمنها ( 8 ) البخاري ومسلم ، هي عماد الدين ، ويأخذ هو بعد ذلك نفسه بعلوم القرآن ، ومعاني كلماته ، ولا يشتغل برواية الحديث من كل كتاب فالباطل فيه كثير ، وما الصحيح من حديث النبي ( 9 ) إلا كنقطة من بحر وليحذر كتب الصالحين ( 10 ) ، ومن ينتمي إلى الوعظ ، فإنهم لم يألوا في الكذب على رسول الله ( 11 ) بقصد ، وبغير قصد ، ولا كتاب يعول ( 12 ) على حديث منها إلا كتاب ابن المبارك ( 13 ) ، وأحمد بن حنبل ، وهناد بن السري ( 14 ) . ولا يفرط في علوم الفرائض فإنها أصل الدين ، وهو أول ما يذهب من المسلمين ، فبالسنة يفرضها ، وبالحساب يقسمها ، ولا يخلي ( 15 ) نفسه عن ( 16 ) الأنساب ، ولا عن شيء من أصول ( 17 ) الطب ، وليتخذ عبارة
هامش
( 1 ) ب ، ج ، ز : الظاهرة .
( 2 ) ج ، ز : + إذا . وفي هامش ب : في نسخة : إذا كان .
( 3 ) ب ، ج ، ز : استبد .
( 4 ) ب ، ج ، ز : متساو .
( 5 ) ب ، ج ، ز : يحفظ .
( 6 ) ج : - أصول .
( 7 ) د : + صلى الله عليه وسلم .
( 8 ) ب ، ج ، ز : نظمها .
( 9 ) ب ، ج ، ز : رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( 10 ) ز : في الهامش : هذا الكلام فيه نظر .
( 11 ) ب ، ج ، ز : + صلى الله عليه وسلم .
( 12 ) ز : في الهامش : عله : فيه .
( 13 ) عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن ، فقيه ، حافظ ، زاهد ، توفي سنة 181 ه - / 797 م .
( 14 ) أبو السري هناد بن السري صاحب كتاب " الزهد " حافظ كوفي توفي سنة 243 ه - / 856 م .
( 15 ) كذا في جميع النسخ : ولعله : لا يخل .
( 16 ) هنا يبدأ سقوط ما سقط من ( د ) بمقدار ثلاث ورقات ويستمر إلى آخر الكتاب .
( 17 ) ب : - أصول . في هامشها : في نسخة أصول الطب .