تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
صاحب ( 1 ) حرسه فقال : أقم على رأس ( 2 ) كل رجل ( 3 ) من هؤلاء رجلين من حرسك فإن ذهب رجل ( 4 ) يرد على كلمة بصدق أو كذب فليضرباه بسيفهما . ثم خرج ، وخرجوا معه حتى رقي المنبر ، فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : إن هؤلاء الرهط ، سادة المسلمين وخيارهم ، لا يستبد بأمر في وخم ، ولا يمضي أمر ( 5 ) إلا عن مشورتهم ، وإنهم قد ( 6 ) ارتضوا ( 7 ) وبايعوا ليزيد بن أمير المؤمنين من بعده ، فبايعوا اسم الله ، فضربوا على يده ( 8 ) ، ثم جلس على راحلته [ و 117 ب ] ، وانصرف فلقيهم ( 9 ) الناس ، فقالوا : زعمتم وزعمتم ، فلما أرضيتم ، وحبيتم ، فعلتم . قالوا : إنا والله ما فعلنا . قال : فما منعكم أن تردوا على الرجل إذ كذب ؟ ( 10 ) ثم بايع أهل المدينة والناس ، ثم خرج إلى الشام . قال القاضي أبو بكر ( 11 ) رضي الله عنه : لسنا ننكر ( 12 ) ولا تبلغ ( 13 ) بنا الجهالة ، ولا لنا في الحق حمية جاهلية ، ولا ننطوي على غل لأحد من أصحاب محمد ( 14 ) ، بل نقول : { ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم } [ الحشر : 10 ] إلى أن ( 15 ) نقول ( 16 ) : إن معاوية ترك الأفضل في أن يجعلها
هامش
( 1 ) ب : بصاحب . ( 2 ) ب ، ج ، ز : - رأس . ( 3 ) د : واحد . ( 4 ) د : إلي . ( 5 ) ب ، ج ، ز : نقضي أمرا . ( 6 ) ب ، ج ، ز : - قد . ( 7 ) د : رضوا . ( 8 ) د : يديه . ( 9 ) ب ، ج : فلقيه . ( 10 ) ج ، ز : كذبه . ( 11 ) د : ابن العربي . ( 12 ) ب ، ج ، ز : ننظم . في هامش ب ، ز : في نسخة : ننكر . ز : في الهامش : في نسخة : + ولا نلعب . ( 13 ) ب : في الهامش : في نسخة : بلغت . ( 14 ) ب ، ج ، ز : + صلى الله عليه وسلم . ( 15 ) كذا في جميع النسخ . غير أن محب الدين كتبها . إلا أنا . ولعل الصواب . إلا أن تقول . بدليل رواية نسخة د في : تقول . ( 16 ) د : تقول . ولعله : إلا أن تقول .