عمر ثمانين ، وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة في الشام ، رواه الدارقطني وغيره ، فإن لم يعلم أن كثيره يسكر فلا حد عليه ، ويصدق في جهل ذلك ، ( و ) عليه ( أربعون مع الرق ) عبدا كان أو أمة ، ويعزر من وجد منه رائحتها ، أو حضر شربها ، لا من جهل التحريم ، لكن لا يقبل ممن نشأ بين المسلمين ويثبت بإقرار مرة كقذف ، أو بشهادة عدلين . ويحرم عصير غلا وأتى عليه ثلاثة أيام بلياليها ، ويكره الخليطان كنبيذ تمر مع زبيب ، لا وضع تمر أو نحوه وحده في ماء لتحليته ما لم يشتد أو تتم له ثلاثة أيام .
[ باب التعزير ]
( وهو ) لغة : المنع ، ومنه التعزير بمعنى النصرة ، لأنه يمنع المعادي من الإيذاء واصطلاحا ( التأديب ) لأنه يمنع مما لا يجوز فعله ، ( وهو ) أي التعزير ( واجب في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة كاستمتاع لا حد فيه ) أي كمباشرة دون فرج . ( و ) ك ( سرقة لا قطع فيها ) لكون المسروق دون نصاب أو
الروض المربع شرح زاد المستقنع — صفحة 671
مساهمون: منصور بن يونس البهوتي
ص٦٧١