1982 م بدائرة المعارف العثمانية طبعة رديئة جداً مليئة بالتصحيف والتحريف والسقط وأعيد تصويره ببيروت فألحق بالطبعة القديمة من تاريخ بغداد » ( 1 ) .
وقد أكثر ابن قطلوبغا جداً من النقل عن هذا التاريخ العظيم فأفاد وأجاد ، حتى إنه يفوق - أحياناً - الحافظَ الذهبي وغيرَهُ ممن أكثر النقل من تاريخ ابن النجار ، فوجدتُ فيه عدداً كبيراً من التراجم التي أغفلها الحافظ الذهبي وغيره في كتبهم ، كما يفوقهم أحياناً في كمية النقل عن ابن النجار تحت التراجم التي اشترك معهم في إيرادها من كتابه .
هذا وقد استعنا في توثيق النصوص والنقول التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من « ذيل ابن النجار » بتاريخ ابن الدبيثي ( 2 ) الذي يُعَدُّ من موارد ابن النجار في كتابه ، وبكتاب « المستفاد من ذيل تاريخ بغداد » لابن الدمياطي الذي انتقى فيه تراجم قليلة جداً من تاريخ ابن النجار .
كما استعنا بالكُتُب التي أكثرت من النقل عن هذا التاريخ ، وقد ظهر لي من خلال عملي في التحقيق أن أهم الكتب التي أكثرت من النقل عن تاريخ ابن النجار هي : « تاريخ الإسلام » للذهبي ، و « الوافي » للصفدي ، و « ذيل طبقات الحنابلة » لابن رجب ، و « تلخيص مجمع الآداب » للفوطي ، و « الجواهر المضية في طبقات الحنفية » للقرشي ، و « طبقات الشافعية » للسبكي .
أما التراجم التي وقعت في الجزء المطبوع من « تاريخ ابن النجار » فنكتفي
هامش
( 1 ) من تقدمة الدكتور بشار ( 1 / 132 ) .
( 2 ) طبع الموجود منه في خمس مجلدات عن دار الغرب الإسلامي بتحقيق الدكتور بشار عواد .