وقال الدارقطني : غيره أثبت منه ( 1 ) .
608 - أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم ، مولى عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي مُعَيْط .
قال مسلمة بن قاسم : ثقة روى عنه عيسى بن موسى غُنجار ، وفي كتاب ابن أبي حاتم ( 2 ) : أحمد بن محمد بن أمية الساوي أبو الحسين ، روى عن أبيه ، سمع منه أبي ، والحسن بن علي بن مهران المتوثي نزيل الري .
609 - أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس ، يعرف بابن القرنبطي ( 3 ) .
قال الخطيب : سمع إبراهيم بن زياد سَبَلان ، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي ، ووهب بن بقية الواسطي ، وكان ثقة .
روى عنه محمد بن مخلد ، ومحمد بن نوح الجُنْدَيسابوري .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ( 4 ) : كتبت عنه مع أبي .
هامش
( 1 ) « تاريخ بغداد » : ( 6 / 65 - 66 ) .
( 2 ) « الجرح والتعديل » : ( 2 / 72 ) .
( 3 ) كذا رسمها وضبطها بالنقط ابن العجمي في « ذيل لب اللباب » : ( ق 87 ) ، وأثبتها الدكتور بشار عواد في نشرته لتاريخ بغداد ، ونشرته لتاريخ الإسلام ( 6 / 278 ، 493 ) : القربيطي . ونبه على أنه لم يقف على هذه النسبة في كتب الأنساب ، وكذا أثبتها محققو سير أعلام النبلاء : ( 13 / 53 ) . وعزا ابن العجمي ضبطه هذا لابن الجوزي ، ولم أجده في المنتظم . ولا أستطيع أن أجزم الآن بصواب ما في « ذيل لب اللباب » لأنني قد جربت على نسختي منه كثرة الخطأ في النقط ولم يضبطها بالحروف ، فالله أعلم .
( 4 ) « الجرح والتعديل » : ( 2 / 74 ) .