تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
الْبَقَرَة { لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ } إِلَى قَوْلِهِ : { فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ } هَذَا قَوْلُ الْعَامَّةِ أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ . وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : لَهَا الْمَتَاعُ ؛ وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ وَإِذَا مَاتَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِامْرَأَتِهِ تَوَارَثَا وَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا ، وَإِنَّمَا يَكُونُ لَهَا النِّصْفُ إِذَا طَلَّقَهَا { وَسَرِّحُوهُنَّ سراحا جميلا } إِلَى أَهْلِيهِنَّ لَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَينهمَا حُرْمَة . سُورَة الْأَحْزَاب ( آيَة 50 ) . { يَا أَيهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتيت أُجُورهنَّ } يَعْنِي : صَدُقَاتِهِنَّ { وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء الله عَلَيْك وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا للنَّبِي خَالِصَة لَك } { ل 273 } يَقُوله للنَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام { من دون الْمُؤمنِينَ } لَا تَكُونُ الْهِبَةُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ إِلَّا للنَّبِيِّ فِي تَفْسِيرِ الْحَسَنِ ؛ إِن النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام قَدْ تَطَوَّعَ لِتِلْكَ الْمَرْأَةِ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا ، فَأَعْطَاهَا الصَّدَاقَ . وَمَقْرَأُ الْعَامَّةِ : ( أَنْ وَهَبَتْ ) بِفَتْحِ ( أَنْ ) وَتَفْسِيرُهَا عَلَى هَذَا الْمَقْرَإِ : كَانَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَمَنْ قَرَأَ بِكَسْرِ الْأَلِفِ فَعَلَى الْمُسْتَقْبَلِ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 406 | ابن أبي زمنين / أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز