{ ثمَّ قَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أوثانا مَوَدَّة بَيْنكُم } أَيْ : يُحِبُّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا .
قَالَ مُحَمَّد : ( مَوَدَّة ) مَنْصُوبٌ بِمَعْنَى : اتَّخَذْتُمْ هَذَا لِلْمَوَدَّةِ . { ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْض } أَيْ : يَتَبَرَّأُ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ { وَقَالَ إِنِّي مهَاجر إِلَى رَبِّي } إِبْرَاهِيمُ يَقُولُهُ ؛ هَاجَرَ مِنْ أَرْضِ الْعرَاق إِلَى أَرض الشَّام { وَآتَيْنَاهُ أجره } فِي الدُّنْيَا فَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ دِينٍ إِلَّا وَهُمْ يَتَوَلُّونَهُ وَيُحِبُّونَهُ .
سُورَة الْقَصَص من ( آيَة 28 آيَة 30 ) . { ولوطا } أَيْ : وَأَرْسَلْنَا لُوطًا { إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُم لتأتون الْفَاحِشَة } يَعْنِي : إِتْيَانَ الرِّجَالِ فِي أَدْبَارِهِمْ { أئنكم لتأتون الرِّجَال } .
قَالَ مُحَمَّد : ( أئنكم ) لَفْظُهُ لَفْظُ الِاسْتِفْهَامِ ، وَالْمَعْنَى مَعْنَيَ التَّقْرِير والتوبيخ . { وتقطعون السَّبِيل } كَانُوا يَتَعَرَّضُونَ الطَّرِيقَ يَأْخُذُونَ الْغُرَبَاءَ ؛ فَيَأْتُونَهُمْ فِي أَدْبَارِهِمْ ، وَلَا يَفْعَلُهُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكر } فِي مَجْمَعِكُمُ الْمُنْكَرَ ؛ يَعْنِي : فِعْلَهُمْ ذَلِك .
سُورَة الْقَصَص من ( آيَة 31 35 ) .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 345
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٤٥