تذكرُونَ } يَقُولُ : أَقَلُّهُمُ الْمُتَذَكِّرُ ؛ يَعْنِي : مَنْ يُؤمن . { أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْر } يَعْنِي : فِي أَهْوَالِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ { وَمن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ نَشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحمته } يَعْنِي : الْمَطَر .
سُورَة النَّمْل من ( آيَة 64 آيَة 70 ) . { أَمن يبدؤ الْخلق ثمَّ يُعِيدهُ } يَعْنِي : الْبَعْث . { قل هاتوا برهانكم } أَمر الله النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يَقُولَ لِلْمُشْرِكِينَ : هَاتُوا حُجَّتَكُمْ { إِن كُنْتُم صَادِقين } أَنَّ هَذِهِ الْأَوْثَانَ خَلَقَتْ خَلْقًا أَوْ صَنَعَتْ شَيْئًا مِنْ هَذَا ، وَهَذَا كُله ( ل 251 ) تبع للْكَلَام الأول { آللَّهُ خير أما يشركُونَ } أَيْ : أَنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ هَذَا كُلَّهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ أَوْثَانِهِمْ . { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ } والغيب هَاهُنَا : الْقِيَامَةُ ؛ لَا يَعْلَمُ مَجِيئَهَا إِلَّا الله { وَمَا يَشْعُرُونَ } وَمَا يَشْعُرُ جَمِيعُ الْخَلْقِ { أَيَّانَ يبعثون } مَتى يبعثون { بل ادارك } أَيْ : تَدَارَكَ { عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ } { يَقُولُ عَلِمُوا فِي الْآخِرَةِ أَنَّ الْأَمْرَ كَمَا قَالَ اللَّهُ ، فَآمَنُوا حِينَ لَمْ يَنْفَعُهْمُ عِلْمُهُمْ } .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 308
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٠٨