{ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخرين } فَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ دِينٍ إِلا وهم يتولونه وَيُحِبُّونَهُ { وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ } وَهُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْجَنَّةِ . { وَاغْفِرْ لأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالّين } قَالَ هَذَا فِي حَيَاةِ أَبِيهِ ، وَكَانَ فِي طَمَعٍ مِنْ أَنْ يُؤْمِنَ ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ يَدْعُ لَهُ { إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سليم } من الشّرك . { وأزلفت الْجنَّة } أَي : أدنيت { وبرزت الْجَحِيم } أظهرت { للغاوين } للْمُشْرِكين . { وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبدُونَ من دون الله } يَعْنِي : الشَّيَاطِينَ الَّذِينَ دَعَوْهُمْ إِلَى عِبَادَةِ مِنْ عَبَدُوا مِنْ دُونِ الله { هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ } يَعْنِي : هَلْ يَمْنَعُونَكُمْ مِنْ عَذَابِ الله ؟ { أَو ينتصرون } يمتنعون . { فكبكبوا فِيهَا } أَيْ : قُذِفُوا فِيهَا ؛ يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ { هم والغاوون } يَعْنِي : الشَّيَاطِينَ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : { فَكُبْكِبُوا } أَصْلُهُ : كُبِّبُوا ؛ مِنْ قَوْلِكَ : كَبَبْتُ الْإِنَاءَ ، فَأُبْدِلَ مِنَ الْبَاءِ الْوُسْطَى كَافًا ؛ اسْتِثْقَالًا لِاجْتِمَاعِ ثَلَاثِ بَاءَاتٍ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 279
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٧٩