فِيهَا شَيْءٌ ، وَبَارَتِ الْأَيِّمُ : إِذَا لم يرغب فِيهَا . { فقد كذبوكم بِمَا تَقولُونَ } أَنهم آلِهَة { فَمَا يَسْتَطِيعُونَ صرفا وَلَا نصرا } لَا تَسْتَطِيعُ لَهُمْ آلِهَتُهُمْ صَرْفًا للعذاب وَلَا نصرا . { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاق } وَهَذَا جَوَاب للْمُشْرِكين ( ل 239 ) حِينَ قَالُوا : مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ ؟ ! { وَجَعَلنَا بَعْضكُم لبَعض فتْنَة } تَفْسِيرُ بَعْضِهِمْ : يَعْنِي : الْأَنْبِيَاءَ وَقَوْمَهُمْ { أَتَصْبِرُونَ } يَعْنِي : الرُّسُلَ عَلَى مَا يَقُولُ لَهُمْ قَوْمُهُمْ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : فِي هَذَا إِضْمَارٌ : أَتَصْبِرُونَ اصْبِرُوا ؛ كَذَلِكَ قَالَ ابْن عَبَّاس .
سُورَة الْفرْقَان من ( آيَة 22 آيَة 26 ) . { وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا } يَعْنِي : لَا يَخْشَوْنَ الْبَعْثَ { لَوْلا } هلا { أنزل علينا الْمَلَائِكَة } فَيَشْهَدُوا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ { أَوْ نرى رَبنَا } مُعَايَنَةً ؛ فَيُخْبِرُنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ : { لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أنفسهم } الْآيَة . { يَوْم يرَوْنَ الْمَلَائِكَة } وَهَذَا عِنْدَ الْمَوْتِ { لَا بُشْرَى يَوْمئِذٍ للمجرمين } للْمُشْرِكين بِالْجنَّةِ { وَيَقُولُونَ حجرا محجوزا } تَفْسِيرُ قَتَادَةَ : حَرَامًا مُحَرَّمًا عَلَى الْكَافِرِينَ الْبُشْرَى يَوْمَئِذٍ بِالْجَنَّةِ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 257
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٥٧