النَّارِ كَانَ قَلِيلًا { لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُم تعلمُونَ } يَقُولُ : لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ عُلَمَاءَ لَمْ تَدْخُلُوا النَّارَ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : ( عدد ) مَنْصُوبٌ بِكَمْ ، وَقَوْلُهُ : { إِنْ لَبِثْتُمْ } مَعْنَاهُ : مَا لبثتم .
سُورَة الْمُؤْمِنُونَ من ( آيَة 115 آيَة 118 ) . { أفحسبتم أَنما خَلَقْنَاكُمْ عَبَثا } أَيْ : لِغَيْرِ بَعْثٍ وَلَا حِسَابٍ { وأنكم إِلَيْنَا لَا ترجعون } وَهُوَ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ؛ أَيْ : قَدْ حَسِبْتُمْ ذَلِكَ ؛ وَلَمْ نَخْلُقْكُمْ عَبَثًا ، إِنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ للبعث والحساب { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيم } عَلَى اللَّهِ . وَبَعْضُهُمْ يَقْرَؤُهَا بِالرَّفْعِ يَقُول : الله الْكَرِيم . { وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ } أَيْ : لَا حُجَّةَ لَهُ بِذَلِكَ { فَإِنَّمَا حسابه عِنْد ربه } يَعْنِي : فَإِنَّمَا جَزَاؤُهُ عِنْدَ رَبِّهِ { إِنَّه لَا يفلح الْكَافِرُونَ } وَهِي تقْرَأ : ( إِنَّه ) بِالْكَسْرِ عَلَى مَعْنَى : فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ النَّارَ ، ثُمَّ قَالَ : { إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ } .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 215
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢١٥