{ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } تَفْسِيرُ قَتَادَةَ : اخْتَصَمَ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ ؛ فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ : نَبِيُّنَا قَبْلَ نَبِيِّكُمْ ، وَكِتَابُنَا قَبْلَ كِتَابِكُمْ ، وَنَحْنُ خَيْرٌ مِنْكُمْ . وَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : كِتَابُنَا يَقْضِي عَلَى الْكُتُبِ كُلِّهَا ، وَنَبِيُّنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَنَحْنُ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْكُمْ ، فَأْفَلَجَ اللَّهُ أَهْلَ الْإِسْلَامِ ؛ فَقَالَ : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُم ثِيَاب من نَار } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . وَقَالَ { إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَار } الْآيَة ، وَقَالَ : { خصمان } : أَهْلُ الْكِتَابِ خَصْمٌ ، وَالْمُؤْمِنُونَ خَصْمٌ ، ثمَّ قَالَ : ( اخْتَصَمُوا ) يَعْنِي : الْجَمِيع . { وَيصب من فَوق رُءُوسهم الْحَمِيم } وَهُوَ الْحَار الشَّديد الْحر . { يصهر بِهِ } أَيْ : يُذَابُ بِهِ { مَا فِي بطونهم والجلود } أَي : وَتحرق بِهِ الْجُلُود { وَلَهُم مَقَامِع من حَدِيد } من نَار { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا من غم أعيدوا فِيهَا } قَالَ الْحَسَنُ : تَرْفَعُهُمْ بِلَهَبِهَا ؛ فَإِذَا كَانُوا فِي أَعْلَاهَا قَمَعَتْهُمُ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 175
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٧٥