{ ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشدّكُم } يَعْنِي : الِاحْتِلَامِ . { وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى } وَفِيهَا إِضْمَارٌ ؛ أَيْ : يُتَوفَّى مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْلُغَ أَرَذْلَ الْعُمُرِ { وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمر } يَعْنِي : الْهَرم { لكَي لَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا } أَيْ : يَصِيرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُ شَيْئًا .
قَالَ مُحَمَّدٌ : ( طفْلا ) فِي مَعْنَى : أَطْفَالَ ؛ كَأَنَّ الْمَعْنَى : يَخْرُجُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ طِفْلًا .
وَقَوله : ( لكَي لَا ) هُوَ بِمَعْنَى حَتَّى لَا . { وَتَرَى الأَرْض هامدة } قَالَ قَتَادَةُ : يَعْنِي : ( غَبْرَاءَ ) مُتَهَشِّمَةً .
قَالَ مُحَمَّدٌ : هَامِدَةٌ حَقِيقَتُهَا جَافَّةٌ ، وَمِنْ ذَلِكَ : هُمُودُ النَّارِ إِذَا طُفِئَتْ فَذَهَبَتْ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ قَتَادَةَ . { فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهتزت وربت } وِفِيهَا تَقْدِيمٌ ، وَرَبَتْ لِلنَّبَاتِ ؛ أَيْ : انْتَفَخَتْ ، وَاهْتَزَّتْ بِالنَّبَاتِ ؛ إِذَا أَنْبَتَتْ { وأنبتت من كل زوجٍ } أَي : من كل لون { بهيج } أَيْ : حَسَنٍ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : ( بَهِيجٍ ) فِي مَعْنَى بَاهِجٌ ؛ تَقُولُ الْعَرَبُ : امْرَأَة ذَات خلق باهج .
سُورَة الْحَج من ( آيَة 6 آيَة 10 ) .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 171
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٧١