قَالَ محمدٌ : يُقَالُ : أقبرتُ الرجلَ جَعَلْتُ لَهُ قَبْرًا ، وقَبَرْتُه دَفَنْتُه ، وَيُقَالُ : أَنْشَرَ اللهُ الْمَوْتَى فَنَشَرُوا , فواحدهم : ناشِرٌ .
تَفْسِير سُورَة عبس من آيَة ( 23 - 42 ) قَالَ : { كلا لما يقْض } أَي : يصنع { مَا أمره } يَعْنِي : الْكَافِرُ لَمْ يَصْنَعْ مَا أمره الله . ثُمَّ ضَرَبَ مَثَلًا آخَرَ فَقَالَ : { فَلْينْظر الْإِنْسَان إِلَى طَعَامه } من أَي شَيْء كَانَ { أَنا صببنا المَاء صبا } يَعْنِي : الْمَطَر { ثمَّ شققنا الأَرْض شقا } أَي : بالنبات إِلَىقَوْله : { وَحَدَائِق غلبا } قَالَ الْكَلْبِيُّ : يَعْنِي : شَجَرًا طُوالاً عراضًا { وَفَاكِهَة وَأَبا } قَالَ الْحَسَنُ : الْفَاكِهَةُ : مَا تَأْكُلُونَ ، والأبُّ : مَا تَأْكُل الْأَنْعَام . { مَتَاعا لكم ولأنعامكم } أَي : رزقا إِلَى الْمَوْت { فَإِذا جَاءَت الصاخة } اسْمٌ مِنْ أَسَمَاءِ الْقِيَامَةِ يُصيخُ لَهَا الْخلق من الفَرَقِ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 96
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٩٦