الْجَبَلَيْنِ أحدٌ أعزُّ مِنِّي ، فَاجْهَدْ أَنْتَ وَرَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ جَهْدَكُمَا ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثمَّ أولى لَك فَأولى } وعيدٌ بَعْدَ وَعِيدٍ ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ وصيَّره إِلَى جَهَنَّمَ { أيحسب الْإِنْسَان } يَعْنِي : الْمُشْرِكَ { أَنْ يُتْرَكَ سُدًى } أَيْ : هَمَلاً ، فَلا يُبْعَثُ وَلا يُحَاسب { أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ تمنى } يَمِينهَا الرجل ؛ يَعْنِي : النُّطْفَة { ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى } أَي : خلقه الله فسوَّاه { فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى } الذّكر زوج وَالْأُنْثَى زوج { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يحيي الْمَوْتَى } يَقُولُهُ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ؛ أَيْ هُوَ قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ .
يَحْيَى : عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الْيَسَعِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( ( إِذَا خَتَمَ أَحَدُكُمْ آخِرَ ( ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) ) فليقلْ : بَلَى ) ) .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 67
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٦٧