تَفْسِيرُ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَهِيَ مَكِّيَّةٌ كلهَا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[ تَفْسِير سُورَة التِّين من آيَة 1 إِلَى 8 ] قَوْله : { والتين وَالزَّيْتُون } تَفْسِيرُ قَتَادَةَ : التِّينُ : جَبَلُ دِمَشْقَ ، وَالزَّيْتُون : جبل بَيت الْمُقَدّس { وطور سِنِين } الطُّورُ : الْجَبَلُ ، وَسِنِينَ : الْحَسَنُ ؛ وَهُوَ الْجَبَلُ الَّذِي نَادَى اللَّهُ مِنْهُ مُوسَى ؛ فِي تَفْسِير الْحسن . { وَهَذَا الْبَلَد الْأمين } يَعْنِي : الْآمِنَ يُرِيدُ مَكَّةَ ؛ يَقُولُ : إِنَّكُمْ تَأْمَنُونَ فِيهِ مِنَ الْقَتْلِ والسِّبَاءِ ، وَالْعَرَبُ تَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَتَسْبِي بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَكَانَ هَذَا قبل أَن يُؤمر بِالْقِتَالِ { لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيم } فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، أَقْسَمَ بِهَذَا كُلِّهِ مِنْ أَوَّلِ السُّورَةِ إِلَى هَذَا الْموضع { ثمَّ رددناه أَسْفَل سافلين } تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : يَعْنِي : بِالْإِنْسَانِ هَاهُنَا الْمُشرك و ( أَسْفَل سافلين } يُرِيدُ جَهَنَّمَ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : قِيلَ : الْمَعْنَى : رَدَدْنَاهُ إِلَى أَمَاكِنَ سَافِلَةٍ ، يُقَالُ : سَفُلَ الرَّجُلَ فَهُوَ سَافِلٌ إِذا كَانَ ذليلاً . { إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } اسْتَثْنَى مَنْ آمَنَ { فَلَهُمْ أَجْرٌ } أَي :
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 145
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٤٥