الْمِسْكِين } وَذَلِكَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَقُولُونَ : { أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أطْعمهُ } { وتأكلون التراث أكلا لما } أَيْ : لَا تُبَالُونَ مِنْ حَرَامٍ أَوْ حَلالٍ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : لَمًّا شَدِيدًا ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِكَ : لَمَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا جَمَعْتُهُ وَالتُّرَاثُ أَصْلُهُ الْوَارِثُ مِنْ : وَرِثْتُ ، التَّاءُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ ، يُقَالُ : إِنَّهُ أَرَادَ تراث الْيَتَامَى . { وتحبون المَال حبا جماً } { كثيرا 2 - ! ( كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دكا } أَيْ : صَارَتْ مُسْتَوِيَةً .
قَالَ مُحَمَّدٌ : معنى ( دكت ) : دُقَّتْ جِبَالُهَا وَأَنْشَازُهَا حَتَّى اسْتَوَتْ . { وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا } تَفْسِيرُ السُّدِّيِّ : يَعْنِي : صُفُوفَ الْمَلائِكَةِ كُلَّ أَهْلِ سَمَاءٍ عَلَى حِدَةٍ .
قَالَ يَحْيَى : وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُدَّتِ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ الْعُكَاظِيِّ ثُمَّ يَحْشُرُ اللَّهُ فِيهَا الْخَلائِقَ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، ثُمَّ أَخَذُوا مَصَافَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِمِثْلِ مَنْ فِي الْأَرْضِ ، وَبِمِثْلِهِمْ مَعَهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ أَضَاءَتِ الْأَرْضُ لِوُجُوهِهِمْ ، وَخَرَّ أَهْلُ الْأَرْضِ سَاجِدِينَ ، وَقَالُوا : أَفِيكُمْ رَبُّنَا ؟ ! قَالُوا : لَيْسَ فِينَا وَهُوَ آتٍ . ثُمَّ أَخَذُوا مَصَافَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ بِمِثِلِ مَنْ فِي الْأَرْضِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 129
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٢٩