{ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عليين } تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ : عِلِّيُّونَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةقَالَ : { وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ } أَيْ : أَنَّكَ لَمْ تَدْرِ مَا عليون ؟ حَتَّى أعلمتك { كتاب مرقوم } مَكْتُوب ، يكْتب فِي عليين { يشهده المقربون } مُقَرَّبُو أَهْلِ كُلِّ سَمَاءٍ يَشْهَدُونَ كِتَابَ عَمَلِ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يُكْتَبُ فِيهِ ، وَيَشْهَدُونَ عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهَا أَعْمَالهم . { على الأرائك ينظرُونَ } الْأَرَائِكُ السُّرُرُ فِي الْحِجَالِ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : وَهِيَ سُرُرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَيَاقُوت . { يسقون من رحيق مختوم } يَعْنِي : الشَّرَاب ، وَهِي الْخمر { ختامه مسك } قَالَ مُجَاهِدٌ : يُخْتَمُ بِهِ آخِرُ جَرْعَةٍ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : يَعْنِي : أَنَّهُمْ إِذا شربوا هَذَا الرَّحِيق فقني مَا فِي الْكَأْسِ وَانْقَطَعَ الشُّرْبُ ، انْخَتَمَ ذَلِكَ بِطَعْمِ الْمِسْكِ وَرَائِحَتِهِ .
قَالَ : { وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ } فِي الدُّنْيَا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةقَالَ : { ومزاجه من تسنيم } ومزاج ذَلِك الشَّارِب من تسنيم { عينا يشرب بهَا المقربون } قَالَ قَتَادَةُ : يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ صِرْفًا ، وَتُمْزَجُ لِسَائِرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 108
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٠٨