قَالَ مُحَمَّدٌ : يُقَالُ وأدتُ المولودَ إِذَا دَفَنْتُهُ حَيًّا ، فَأَنَا وائدٌ ، والمصدر إدَةً . { وَإِذا الصُّحُف نشرت } لِلْحِسَابِ وَهُوَ مَا كَتَبَتِ الْمَلائِكَةُ على الْعباد من أعماهم { وَإِذا السَّمَاء كشطت } أَيْ : طُوِيَتْ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يَعْنِي : اجتبذت . قَالَ مُحَمَّدٌ : يُقَالُ كَشَطْتُ السَّقْفَ أَيْ : قَلَعْتُهُ ، فَكَأَنَّ الْمَعْنَى : قُلِعَت فطُويت . { وَإِذا الْجَحِيم سعرت } أُوقِدَتْ ، وَهِيَ تُوقَدُ مُنْذُ خُلِقَتْ السَّمَوَات وَالْأَرْض فِي السِّتَّة الْأَيَّام { وَإِذا الْجنَّة أزلفت } أدنيتْ { علمت نفس مَا أحضرت } من عَملهَا .
تَفْسِير سُورَة التكوير من آيَة ( 15 - 29 ) { فَلَا أقسم } الْمَعْنى : فأقسم ( ( وَلَا ) ) صلَة { بالخنس } تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : هِيَ النُّجُومُ تخنِسُ ؛ بِالنَّهَارِ أَيْ : تَتَوَارَى ، وَهِيَ فِي ذَلِك جَارِيَة { الْجَوَارِي } يَعْنِي : جَرْيَهَا فِي السَّمَاءِ { الْكُنَّسِ } تَفْسِيرُ الْكَلْبِيِّ : يَعْنِي : أَنَّهَا تُكْنَسُ بِالنَّهَارِ كَمَا تَتَوَارَى الظِّبَاءُ فِي كِنَاسِها { وَاللَّيْل إِذا عسعس } تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : إِذَا أَظْلَمَ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 100
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٠٠