قَالَ مُحَمَّد : معنى ( خضرًا ) كَمَعْنَى أَخْضَرَ .
{ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أعناب } قَالَ محمدٌ : الْمَعْنَى : أَخْرَجْنَا مِنَ الْمَاءِ خَضِرًا وجناتٍ .
{ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ } .
قَالَ يحيى : يَعْنِي : وَأَخْرَجْنَا الزَّيْتُونَ وَالرُّمَّان { مشتبها وَغير متشابه } أَيْ : مُشْتَبِهًا فِي طَعْمِهِ وَلَوْنِهِ ، وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ { انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذا أثمر } يَعْنِي : حِينَ يَكُونُ غَضًّا { وَيَنْعِهِ } أَيْ : وَنُضْجِهِ { إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَات لقوم يُؤمنُونَ } قَالَ الْحَسَنُ : يَقُولُ : الَّذِي أَخْرَجَ مِنْ هَذَا الْمَاءِ هَذَا النَّبَاتَ وَهَذَا الْخَضِرَ وَهَذِهِ الْجَنَّاتِ - قادرٌ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى .
قَالَ مُحَمَّدٌ : الْقِنْوَانُ : الْعُذُوقُ ، وَاحِدُهَا : قِنْوٌ ، وَجُمِعَ عَلَى لَفْظِ تَثْنِيَتِهِ ؛ غَيْرَ أَنَّ الْحَرَكَاتِ تَلْزَمُ نُونَهُ فِي الْجمع ، وَمثله : صنوٌ وصنوانٌ .
سُورَة الْأَنْعَام من الْآيَة ( 100 ) إِلَى الْآيَة ( 103 ) .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 88
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٨٨