الكاذبة { ثمنا قَلِيلا } من الدُّنْيَا . { فلنحيينه حَيَاة طيبَة } تَفْسِيرُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ : يَعْنِي : القناعة . { فَإِذا قَرَأت الْقُرْآن } الآيَةَ قَالَ الْحَسَنُ : نَزَلَتْ فِي الصَّلاةِ ، ثُمَّ صَارَتْ سُنَّةً فِي غَيْرِ الصَّلاةِ ؛ إِذَا أَرَادَ أَنْ يقْرَأ . { إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذين آمنُوا } هُوَ كَقَوْلِهِ : { وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ من مضل } . { إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ } أَيْ : يُطِيعُونَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يُكْرِهَهُمْ { وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مشركون } أَيْ : بِاللَّهِ مُشْرِكُونَ .
قَالَ مُحَمَّدٌ ( ل 178 ) قِيلَ : الْمَعْنَى : الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَجله مشركون بِاللَّه .
سُورَة النَّحْل من الْآيَة ( 101 ) إِلَى الْآيَة ( 105 ) . { وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْت مفتر } تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : كَانَتِ الآيَةُ إِذَا نَزَلَتْ ؛ فَعُمِلَ بِهَا وَفِيهَا شِدَّةٌ ، ثمَّ نزلت بَعْدَهَا آيَةٌ فِيهَا لِينٌ قَالُوا : إِنَّمَا يَأْمُرُ محمدٌ أَصْحَابَهُ بِالأَمْرِ ؛ فَإِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ صَرَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ ، وَلْو كَانَ هَذَا الأَمْرُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لَكَانَ أَمْرًا وَاحِدًا ، وَمَا اخْتَلَفَ وَلَكِنَّهُ مِنْ قبل
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 418
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٤١٨