{ وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ } يَعْنِي : شَيَاطِينَهُمُ الَّذِينَ كَانُوا يُضِلُّونَهُمْ فِي الدُّنْيَا { قَالُوا رَبَّنَا هَؤُلاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونك } قَالُوا هَذَا ؛ لأَنَّهُمْ هُمُ الَّذِينَ دَعَوْهُمْ إِلَى عِبَادَةِ الأَوْثَانِ { فَأَلْقَوْا إِلَيْهِم القَوْل } أَلْقَى بَنُو آدَمَ إِلَى شَيَاطِينِهِمُ الْقَوْلَ ؛ أَيْ : حَدَّثُوهُمْ ؛ فَقَالُوا لَهُمْ : { إِنَّكُم لَكَاذِبُونَ } أَي : أَنكُمْ كذبتمونا فِي الدُّنْيَا وغررتمونا { وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ } أَيْ : اسْتَسْلَمُوا وَآمَنُوا بِاللَّهِ ، وَكَفَرُوا بِالشَّيَاطِينِ وَالأَوْثَانِ { وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ } . { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ } تَفْسِيرُ ابْنِ مَسْعُودٍ : حَيَّاتٍ وَعَقَارِبَ لَهَا أَنْيَابٌ مِثْلَ النَّخْلِ الطُّوَالِ . { وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدا عَلَيْهِم من أنفسهم } يَعْنِي : نَبِيَّهُمْ ؛ هُوَ شَاهِدٌ عَلَيْهِمْ { وَجِئْنَا بك } يَا مُحَمَّدُ { شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاءِ } يَعْنِي : أُمَّتَهُ { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تبياناً لكل شيءٍ } يَعْنِي : مَا بَيَّنَ فِيهِ مِنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ ، وَكُلِّ مَا أَنْزَلَ الله فِيهِ .
سُورَة النَّحْل من الْآيَة ( 90 ) إِلَى الْآيَة ( 92 ) . { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وإيتاء ذِي الْقُرْبَى } يَعْنِي : حَقَّ الْقَرَابَةِ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 415
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٤١٥