تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
الْمَعْنى : إِذْ ذُكِرَ اللَّهُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ ، آمَنُوا بِهِ غير شاكين . سُورَة الرَّعْد من الْآيَة ( 29 ) إِلَى الْآيَة ( 31 ) . { طُوبَى لَهُم } قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : طُوبَى شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، أَصْلُهَا فِي دَارِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ دَارٌ وَلا غُرْفَةٌ إِلا وَغُصْنٌ مِنْهَا فِي تِلْكَ الدَّار { وَحسن مآب } مرجع ، يَعْنِي : الْجنَّة . { كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خلت من قبلهَا أُمَم } أَيْ : كَمَا أَرْسَلْنَا فِي الأُمَمِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مَنْ قَبْلِ هَذِهِ الأُمَّةِ { وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ } كَانُوا يَقُولُونَ : أَمَّا اللَّهُ فَنَعْرِفُهُ ، وَأما الرَّحْمَن فَلَا نعرفه { قلا هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ } يَعْنِي : التَّوْبَة . { وَلَو أَن قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى } تَفْسِير قَتَادَة : ذكر لنا أَن قُرَيْشًا قَالَتْ لِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ سَرَّكَ أَنْ نَتَّبِعَكَ فَسَيِّرْ لَنَا جِبَالَ تُهَامَةَ ، وَزِدْ لَنَا فِي حَرَمِنَا ؛ حَتَّى نَتَّخِذَ قَطَائِعَ نَحْتَرِفَ فِيهَا ، أَو أُمِّي لَنَا فُلانًا وَفُلانًا وَفُلانًا - لأُنَاسٍ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ ، يَقُولُ : لَوْ فُعِلَ هَذَا بِقُرْآنٍ غَيْرِ قُرْآنِكُمْ فُعِلَ بِقُرْآنِكُمْ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 355 | ابن أبي زمنين / أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز