قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَأَهْلَكَ إِلا من سبق عَلَيْهِ القَوْل } الْغَضَبُ ؛ يَعْنِي : ابْنَهُ { وَمَنْ آمَنَ } أَيْ : وَاحْمِلْ مَنْ آمَنَ ، قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : { وَمَا آمَنَ مَعَه إِلَّا قَلِيل } قَالَ السُّدِّيُّ : يَعْنِي : ثَمَانِينَ نَفْسًا ؛ أَرْبَعُونَ رَجُلا ، وَأَرْبَعُونَ امْرَأَةً .
قَالَ قَتَادَةُ : . لمْ يَنْجُ فِي السَّفِينَةِ إِلا نوحٌ وَامْرَأَتُهُ وَثَلاثَةُ بَنِينَ لَهُ : سامٌ وحامٌ وَيَافِثٌ ؛ وَنِسَاؤُهُمْ ؛ فَجَمِيعهمْ ثمانيةٌ .
سُورَة هود من الْآيَة ( 41 ) إِلَى الْآيَة ( 45 ) . { وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مجْراهَا وَمرْسَاهَا } قَالَ قَتَادَةُ : قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - كُلَّ مَا تَقُولُونَ ؛ إِذَا رَكِبْتُمْ فِي الْبَرِّ ، وَإِذَا رَكِبْتُمْ فِي الْبَحْرِ ؛ إِذَا رَكِبْتُمْ فِي الْبَرِّ قَلْتُمْ : { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقرنين } وَإِذَا رَكِبْتُمْ فِي الْبَحْرِ قُلْتُمْ : { بِسم الله مجْراهَا وَمرْسَاهَا } .
قَالَ مُحَمَّد : من قَرَأَ : { باسم اللَّهِ مُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا } بِضَمِّ الْمِيمَيْنِ جَمِيعًا فَمَعْنَى ذَلِكَ : بِاللَّهِ إِجْرَاؤُهَا ، وَبِاللَّهِ إِرْسَاؤُهَا ؛ يُقَالُ : جَرَتِ السَّفِينَةُ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 290
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٩٠