لَحِقْتُهُمْ ، وَتَبِعْتُهُمْ : جِئْتُ فِي إِثْرِهِمْ .
{ حَتَّى إِذا أدْركهُ الْغَرق } الْآيَةيَقُول الله - عز وَجل - : { آلآن وَقد عصيت } لأَنَّهُ آمَنَ فِي حِينٍ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ فِيهِ الإِيمَانَ ؛ وَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِ أَنَّهُ لَا يُقْبَلَ الْإِيمَانُ عِنْدَ نُزُولِ الْعَذَابِ . { فاليوم ننجيك ببدنك } تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ : بِجَسَدِكَ ، فَقَذَفَهُ الْبَحْرُ عُرْيَانًا عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ { لِتَكُونَ لمن خَلفك } لمن بعْدك { أيه } فَيُعْلَمُ أَنَّكَ عبدٌ ذليلٌ قَدْ أَهْلَكَكَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَغَرَّقَكَ { وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتنَا لغافلون } يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ لَا يَتَفَكَّرُونَ فِيهَا وَلَا ينظرُونَ . { وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صدق } أَيْ : أَنْزَلْنَاهُمْ مَنْزِلَ صِدْقٍ { وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُم الْعلم } هِيَ كَقَوْلِهِ : { وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُم الْبَينَات } .
سُورَة يُونُس من الْآيَة ( 94 ) إِلَى الْآيَة ( 97 ) . { فَإِنْ كُنْتَ فِي شكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكتاب من قبلك } يَعْنِي : مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 272
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٧٢