{ وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ } يَعْنِي : حِينَ ذَهَبَ لِلْمِيعَادِ { مِنْ حليهم } مِنْ حُلِيِّ قَوْمِ فِرْعَوْنَ { عِجْلا جسدا لَهُ خوار } صَوْتٌ .
قَالَ قَتَادَةُ : جَعَلَ يَخُورُ خُوَارَ الْبَقْرَةِ . وَتَفْسِيرُ اتِّخَاذِهِمُ الْعِجْلَ مذكورٌ فِي سُورَةِ طه .
قَالَ محمدٌ : الْجَسَدُ فِي اللُّغَةِ : هُوَ الَّذِي لَا يَعْقِلُ وَلا يَمِيزُ ، وَمعنى الْجَسَد هَا هُنَا : الْجُثَّةُ . وَتُقْرَأُ { مِنْ حَلْيِهِمْ } وَ { حَلْيِهِمْ } ، فَالْحَلْيُ بِفَتْحِ الْحَاءِ : اسمٌ لِمَا يُتَحَسَّنُ بِهِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا بِضَمِّ الْحَاءِ فَهُوَ جَمْعُ ( حليٍ ) .
{ أَلَمْ يَرَوْا أَنه لَا يكلمهم } يَعْنِي : الْعِجْلَ .
{ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلا } أَي : طَرِيقا { اتخذوه } أَيْ : اتَّخَذُوهُ إِلَهًا .
{ وَكَانُوا ظَالِمِينَ } لأَنْفُسِهِمْ { وَلما سقط فِي أَيْديهم } أَيْ : نَدِمُوا { وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضلوا } الآيَةُ . قَالُوا ذَلِكَ لِمَا صَنَعَ مُوسَى بِالْعِجْلِ مَا صَنَعَ ، وَطَلَبُوا التَّوْبَةَ ، وَأَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ ، إِلا أَنْ يَقْتُلُوا أَنْفُسَهُمْ ؛ وَقَدْ مَضَى تَفْسِيرُ هَذَا فِي سُورَةِ الْبَقْرَةِ .
قَالَ محمدٌ : يُقَالُ لِلْنَادِمِ عَلَى مَا فَعَلَ : قَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ ، وَأُسْقِطَ فِي يَده .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 143
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٤٣