{ وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ } وَهُمْ مُشْرِفُونَ عَلَيْهِمْ ؛ لِأَنَّ الْجَنَّةَ فِي السَّمَاءِ ، وَالنَّارُ فِي الْأَرْضِ .
{ فَأذن مُؤذن بَينهم } الْآيَة . أَي : نَادَى منادٍ . { الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } إِذْ كَانُوا فِي الدُّنْيَا { ( وَيَبْغُونَهَا عوجا } يَبْغُونَ سَبِيل الله عوجا . { وَبَينهمَا } بَين الْجنَّة وَالنَّار { حجابٌ } وَهُوَ الْأَعْرَافُ .
{ وَعَلَى الأَعْرَافِ رجالٌ يعْرفُونَ كلا بِسِيمَاهُمْ } تَفْسِيرُ قَتَادَةَ : يَعْرِفُونَ أَهْلَ الْجَنَّةِ بِبَيَاضِ وُجُوهِهِمْ ، وَأَهْلَ النَّارِ بِسَوَادِ وُجُوهِهِمْ .
{ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلام عَلَيْكُم } { قَالَ الله } ( لم يدخلوها } يَعْنِي : أَصْحَابَ الْأَعْرَافِ { وَهُمْ يَطْمَعُونَ } فِي دُخُولِهَا ، وَهَذَا طَمَعُ يَقِينٍ .
قَالَ قَتَادَة :
ذكر لنا أَن ابْنَ عباسٍ قَالَ : أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قومٌ اسْتَوَتْ حَسَنَاتُهُمْ وَسَيِّئَاتُهُمْ ؛ فَلَمْ تَفْضُلْ حَسَنَاتُهُمْ عَلَى سَيِّئَاتِهِمْ ، وَلَا سَيِّئَاتُهُمْ عَلَى حَسَنَاتِهِمْ ، فَحُبِسُوا هُنَالِكَ .
يَحْيَى : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم : " أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ هُمْ قومٌ غَزَوْا بِغَيْرِ إِذْنِ آبَائِهِمْ فَاسْتُشْهِدُوا ، فَحُبِسُوا عَنِ الْجَنَّةِ ؛ لِمَعْصِيَتِهِمْ آبَاءَهُمْ ، وَعَنِ النَّارِ بِشَهَادَتِهِمْ " .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 124
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٢٤