أقلكم المتذكر { وَكم من قَرْيَة أهلكناها } يَعْنِي : مَا أَهْلَكَ مِنَ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ حِينَ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ { فَجَاءَهَا بأسنا } عذابنا { بياتا } يَعْنِي : لَيْلًا { أوهم قَائِلُونَ } يَعْنِي : عِنْد القائلة بِالنَّهَارِ { فَمَا كَانَ دَعوَاهُم } قَوْلُهُمْ { إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ } .
سُورَة الْأَعْرَاف من الْآيَة ( 6 ) إِلَى الْآيَة ( 10 ) . { فلنقصن عَلَيْهِم } أَي : أَعْمَالهم { بِعلم } بهَا { وَمَا كُنَّا غائبين } عَن أَعْمَالهم . { وَالْوَزْن يَوْمئِذٍ الْحق } .
يحيى : عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ :
يُوضَعُ الْمِيزَانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَوْ وُضِعَ فِي كفته السَّمَوَات وَالْأَرْضُ لَوَسِعَتْهَا ؛ فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : رَبَّنَا مَا هَذَا ؟ فَيَقُولُ : أَزِنُ بِهِ لِمَنْ شِئْتُ مِنْ خَلْقِي فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : رَبَّنَا مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عبادتك " .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 112
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١١٢