حَتَّى تَتَكَلَّم بِالْإِسْلَامِ فَإِذا قَالَت : لَا إِلَه إِلَّا الله ، استبرأها بِحَيْضَة ، إِلَّا أَن تكون حَامِلا ؛ فيكف عَنْهَا ، حَتَّى تضع .
يَحْيَى : عَنِ الْمُعَلَّى ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : ( ( أَصَبْنَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ سَبَايَا نَعْرِفُ أَنْسَابَهُنَّ وَأَزْوَاجَهُنَّ ، فَامْتَنَعْنَا مِنْهُنَّ ؛ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا ملكت أَيْمَانكُم } من السبايا ) ) . { كتاب الله عَلَيْكُم } يَعْنِي : حرمت عَلَيْكُم أُمَّهَاتكُم وبناتكم وأخواتكم إِلَى هَذَا الْموضع ، ثمَّ قَالَ : كتاب الله عَلَيْكُم ؛ يَعْنِي : بِتَحْرِيم مَا قد ذكر .
قَالَ مُحَمَّد : { كتاب الله } مَنْصُوب على معنى : كتب عَلَيْكُم كتابا . { وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُم } يَعْنِي : مَا بعد ذَلِكُم من النِّسَاء . { أَن تَبْتَغُوا بأموالكم } تتزوجوا بأموالكم ؛ لَا يتَزَوَّج فَوق أَربع .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 360
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٦٠