{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانهمْ ثمنا قَلِيلا } هم { أهل الْكتاب } كتبُوا كتبا بِأَيْدِيهِم ، وَقَالُوا : هَذَا من عِنْد الله ؛ فاشتروا بِهِ ثمنا قَلِيلا ؛ أَي عرضا من عرض الدُّنْيَا ، وحلفوا أَنه من عِنْد الله . { أُولَئِكَ لَا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَة } أَي : لَا نصيب لَهُم [ فِي ] الْجنَّة . { وَلَا يكلمهم الله } بِمَا يحبونَ [ وَذَلِكَ ] يَوْم الْقِيَامَة ، وَقد يكلمهم ويسألهم عَن أَعْمَالهم . قَالَ : { وَلَا ينظر إِلَيْهِم } نظرة رَحْمَة [ يَوْم الْقِيَامَة ] { وَلا يزكيهم } أَي : لَا يطهرهم من ذنوبهم { وَلَهُم عَذَاب أَلِيم } موجع { وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكتاب } تَفْسِير قَتَادَة : حرفوا كتاب الله ، وابتدعوا فِيهِ ، وَزَعَمُوا أَنه من عِنْد الله . { مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ الله الْكتاب وَالْحكم والنبوة } كَمَا آتى عيسى { ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دون الله } أَي : اعبدوني ؛ يَقُول : لَا يفعل ذَلِك من آتَاهُ الله الْكتاب وَالْحكم والنبوة .
قَالَ الْحسن : احْتج ( ل 48 ) عَلَيْهِم بِهَذَا ؛ لقَولهم [ إِن عيسى يَنْبَغِي لَهُ أَن يعبد ] وَأَنَّهُمْ قبلوا ذَلِك عَن الله ، وَهُوَ فِي كِتَابهمْ الَّذِي نزل من عِنْد الله .
قَالَ { وَلَكِنْ كُونُوا ربانيين } أَي : وَلَكِن يَقُول لَهُم : كونُوا ربانيين ؛ أَي : عُلَمَاء فُقَهَاء { بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تدرسون } تقرءون
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 298
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٩٨