تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
وَفَاكِهَة الصَّيف فِي الشتَاء . [ آيَة 38 - 39 ] { هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّة } أَي : من عنْدك { ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً } يَعْنِي : تقية ، قَالَ الْكَلْبِيّ : وَكَانَت امْرَأَة زَكَرِيَّا عاقرا قد دخلت فِي السن ، وزَكَرِيا شيخ كَبِير ؛ فَاسْتَجَاب الله لَهُ . { فنادته الْمَلَائِكَة } ناداه جِبْرِيل { وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ } يَعْنِي : عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام { وَسَيِّدًا وَحَصُورًا } يَعْنِي : يحيى ؛ فِي تَفْسِير قَتَادَة ؛ أَحْيَاهُ اللَّه بِالْإِيمَان ، وَالسَّيِّد : الحَسَن الْخلق ، والحصور : الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاء أَي حصر عَنْهُن . قَالَ مُحَمَّد : وأصل الْحصْر : الْحَبْس . [ آيَة 40 - 43 ] { قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَام } أَي : من أَيْن يكون لي ؟ ! ( وَقَدْ بَلَغَنِيَ