تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
[ آيَة 180 - 182 ] { كتب عَلَيْكُم } أَي : فرض عَلَيْكُم { إِذَا حَضَرَ أحدكُم الْمَوْت } الْآيَة . قَالَ قَتَادَة : الْخَيْر : المَال ، وَأمر تبَارك وَتَعَالَى فِي هَذِه الْآيَة بِالْوَصِيَّةِ للْوَالِدين والأقربين ، ثمَّ نسخ ذَلِك فِي سُورَة النِّسَاء بقوله : { وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدس } وَصَارَت الْوَصِيَّة لمن لَا يَرث من قريب أَو بعيد . قَالَ مُحَمَّد : وَقَوله عَزَّ وَجَلَّ { حَقًّا على الْمُتَّقِينَ } نصب ( ( حَقًا ) ) ؛ على معنى : كَانَ ذَلِكَ عَلَيْهِم حَقًا . { فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ } قَالَ الحَسَن : هِيَ الْوَصِيَّة ؛ من بدلهَا بعد مَا سَمعهَا ، فَإِنَّمَا إثمها على من بدلهَا . { فَمن خَافَ } يَعْنِي : علم { مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَو إِثْمًا } الجنف : أَن يُوصي بجور ؛ وَهُوَ لَا يتَعَمَّد الْجور ، وَالْإِثْم : أَن يُوصي بجور وَهُوَ يعلم ذَلِك { فَأصْلح بَينهم } يَعْنِي : بَين الموصَى لَهُ وَالْوَرَثَة { فَلَا إِثْم عَلَيْهِ } قَالَ مُحَمَّد : الجنف فِي كَلَام الْعَرَب : الْميل عَنِ الْحق ؛ يُقَال مِنْهُ : جنف يجنف .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 199 | ابن أبي زمنين / أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز