الْقَدَمَيْنِ . وَالْمعْنَى : لَا تتبعوا سَبِيل الشَّيْطَان ومسلكه . والخطوة بِفَتْح الْخَاء : الفَعْلة الْوَاحِدَة . { إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبين } يَعْنِي : بَين الْعَدَاوَة . [ آيَة 169 - 171 ] { إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تعلمُونَ } أَنه الْحق . { بل نتبع مَا ألفينا } أَي : وجدنَا { عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ } [ وَلَو كَانُوا مهتدين مَا اتَّبَعُوهُمْ ] . { وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلا دُعَاء ونداء } تَفْسِير الحَسَن : كَمثل الرَّاعِي يَصِيح بالغنم فَترفع رءوسها لَا تَدْرِي مَا يَقُولُ ، ثمَّ تضع رءوسها ؛ فَكَذَلِك هُم إِذا دعوا إِلَى الْهدى { صم بكم عمي } صم عَنِ الْحق ؛ فَلَا يسمعونه ، بكم عَنْهُ ؛ فَلَا ينطقون بِهِ ، عمي عَنْهُ ؛ فَلَا يبصرونه .
قَالَ مُحَمَّد : يُقَال : نعق يَنْعِق ، ونعق ينعق لفتان .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 194
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٩٤