قَبْرُهُ ، ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً بِمِرْزَبَّةٍ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ أَصَابَتْ جَبَلا لَا رفض مَا أَصَابَتْ مِنْهُ . قَالَ : فَيَصِيحُ عِنْدَ ذَلِكَ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ فَلا يَسْمَعُهَا شَيْءٌ إِلا لَعَنَهُ ، فَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ ذِكْرُهُ : { أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ ويلعنهم اللاعنون } . قَوْله تَعَالَى : { إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلحُوا وبينوا } أَمر مُحَمَّد وَالْإِسْلَام . { فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِم } الْآيَة . { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ } يَعْنِي : الْمُؤمنِينَ خَاصَّة ؛ فِي تَفْسِير قَتَادَة { وَلَا هم ينظرُونَ } أَي : لَا يؤخرون بِالْعَذَابِ . [ آيَة 164 - 167 ]
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 192
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٩٢