الْبَيْضَتَيْنِ " ، تَقَدَّمَ بِطُولِهِ فِي " بَابِ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقِصَاصُ " ، وَفِي " مَرَاسِيلِ " أَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ 1 ، وَعَنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلًا مِثْلُهُ ، وَزَادَ : " وَفِي الْأَلْيَتَيْنِ الدِّيَةُ " .
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِي الرِّجْلَيْنِ الدِّيَةُ " ، وَفِي الْوَاحِدَةِ نِصْفُهَا ، تَقَدَّمَ قَرِيبًا .
حَدِيثُهُ : " فِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ " ، لَيْسَ هَذَا فِي نُسْخَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ؛ لَكِنْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذٍ 2 ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، قَالَ : وَرَوَيْنَا عَنْ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَهُ .
حَدِيثُ مُعَاذٍ : " فِي الْبَصَرِ الدِّيَةُ " ، لَمْ أَجِدْهُ ، وَإِنَّمَا الَّذِي وَجَدْت مِنْ حَدِيثِهِ : " فِي السَّمْعِ الدِّيَةُ " وَهُوَ مَوْجُودٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيٍّ : " فِي الْيَدَيْنِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي كُلِّ إصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ ، وَفِي لَفْظِ : " كُلُّ إصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ " ، تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ .
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : " فِي الشَّمِّ الدِّيَةُ " ، لَمْ أَجِدْهُ فِي النُّسْخَةِ ؛ وَإِنَّمَا فِيهَا : " وَفِي الْأَنْفِ إذَا أُوعِبَ جُدْعًا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ " .
وَفِي رِوَايَةٍ : " وَفِي الْأَنْفِ إذَا اُسْتُؤْصِلَ الْمَارِنُ الدِّيَةُ كَامِلَةً " .
وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ : " فِي الْأَنْفِ إذَا جُدِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً " ، وَقَدْ تقدم .
حديثه : فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ ، تَقَدَّمَ ، وَهُوَ فِي " مَرَاسِيلِ " أَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ 3 ، وَسَيَأْتِي أَثَرُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَمَنْ مَعَهُ بَعْدُ .
1711 - حَدِيثُ : " الْبِئْرُ جُبَارٌ " ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ 4 .
هامش
1 أخرجه أبو داود في " المراسيل " [ 265 ] ، من طريق عبد الرزاق .
وأخرجه عبد الرزاق [ 9 / 371 ] ، كتاب العقول : باب " الذكر " ، حديث [ 17633 ] ، عن محمد عن الزهري به .
وأخرجه عبد الرزاق [ 5 / 376 ] ، كتاب الديات : باب " الذكر ما فيه " ، حديث [ 27093 ] ، عن عبد الرحيم عن أشعث عن الزهري فذكره .
2 أخرجه البيهقي [ 8 / 86 ] ، كتاب الديات : باب ذهاب العقل من الجناية .
3 أخرجه أبو داود في " المراسيل " رقم [ 263 ] .
4 أخرجه البخاري [ 5 / 33 ] ، كتاب المساقاة : باب من حفر بئراً في ملكه لم يضمن ، حديث [ 2255 ] ، ومسلم [ 3 / 1334 ] ، كتاب الحدود : باب جرح العجماء والمعدن والبئر جبار ، حديث [ 45 / 1710 ، وأبو داود [ 14 ] ، كتاب الخراج والإمارة والفيء : باب ما جاء في الركاز وما فيه ، حديث [ 3085 ] ، والترمذي [ 2 / 418 ] ، كتاب الأحكام : باب ما جاء في العجماء أن =