{ فَأتوا بِكِتَابِكُمْ } الَّذِي فِيهِ حجتكم { إِنْ كُنْتُمْ صَادِقين } إِنَّ الْمَلَائِكَةَ بَنَاتُ اللَّهِ ؛ أَيْ : لَيْسَ لكم بذلك حجَّة { وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا } تَفْسِير بَعضهم : يَقُولُ : قَالَ مشركو الْعَرَب : إِنَّه صاهر إِلَى الْجِنّ ، وَالْجِنّ صنف من الْمَلَائِكَة ، فَكَانَت لَهُ مِنْهُم بَنَات { وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجنَّة إِنَّهُم لمحضرون } [ يُرِيد : لمعذبهم عَلَى هَذَا ] ؛ أَي : مدخلون فِي النَّار { سُبْحَانَ الله } ينزه نَفسه { عَمَّا يصفونَ } [ عَمَّا يَقُولُونَ من الْكَذِب ] ( إِلاَ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ . وَهَذَا من مقاديم الْكَلَام وَلَقَدْ علمت الْجنَّة إِنَّهُم لَمُحْضَرُونَ إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ، سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ [ { إِلَّا عباد الله المخلصين } يُرِيد : الْمُوَحِّدين ، يُرِيد : أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمن آمن مثلهم ] . { فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ } { ل 291 } الْآيَة ، يَقُول : { فَإِنَّكُم } يَعْنِي : الْمُشْركين { وَمَا تَعْبدُونَ } يَعْنِي : مَا عبدُوا [ يُرِيد : فَإِنَّكُم وآلهتكم الَّتِي تَعْبدُونَ من دون الله ] { مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ } على مَا تَعْبدُونَ [ { بِفَاتِنِينَ } يُرِيد : مَا تقدرون لَا أَنْتُم ، وَلَا من تَعْبدُونَ أَن تضلوا أحدا من عبَادي إِلَّا من كَانَ فِي سَابق علمي وقضائي وقدرتي ] { إِلاَ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ } [ يُرِيد : أَنَّهُ قد كَانَ فِي سَابق علمي أَنَّهُ يصلى الْجَحِيم ] .
قَالَ محمدٌ : الْقِرَاءَة فِي ( صَالِ الْجَحِيم ) بِكَسْر اللَّام عَلَى معنى : صالي - بِالْيَاءِ - وَالْيَاء محذوفة فِي الْمُصحف .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 76
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٧٦