الَّتِي هِيَ الْوَاقِعَة .
قَالَ محمدٌ : وَيُقَال : للسكران : نَزِيفٌ ومَنْزُوفٌ .
وَمن قَرَأَ ( يُنْزَفُونَ ) بِكَسْر الزَّاي فَهُوَ من : أنزفَ القومُ إِذا حَان مِنْهُم النَّزفُ وَهُوَ السُّكْر ؛ كَمَا يُقَال : أحصد الزَّرعُ إِذا حَان حصادُه ، وأقطف الْكَرم إِذا حَان قطافه . قَوْله : { قاصرات الطّرف } يَعْنِي : الْأزْوَاج قَصْرن طرْفَهُنّ عَلَى أزواجهنّ لَا يُرِدْن غيْرهم . { عِينٌ } عِظَام الْعُيُون ، الْوَاحِدَة مِنْهُنَّ ، عَيْناء . { كأنهن بيض مَكْنُون } تَفْسِير بَعضهم يَعْنِي بالبيض : اللُّؤْلُؤ ، كَقَوْلِه : { وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ } مَكْنُون فِي أصدافه . { فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ على بعض يتساءلون } يَعْنِي : أهل الْجنَّة .
تَفْسِير سُورَة الصافات الْآيَات من آيَة 51 إِلَى آيَة 60 .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 60
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٦٠