{ احشروا } أَي : سوقوا { الَّذين ظلمُوا } أشركوا { وَأَزْوَاجَهُمْ } قَالَ الْحَسَنُ : يَعْنِي : الشَّيَاطِينَ الَّذِينَ دَعَوْا إِلَى عبَادَة الْأَوْثَان .
قَالَ محمدٌ : تَقُولُ الْعَرَب : زوّجْتُ إبلي إِذا قرنت وَاحِدًا بآخر . { فاهدوهم } أَي : ادعوهُمْ { إِلَى صِرَاط } طَرِيق { الْجَحِيم } والجحيم اسْم من أَسمَاء جهنّم { وقفوهم } أَي : احبسوهم ، وَهَذَا قبل أَن يدخلُوا النَّار { إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ } عَن لَا إِلَه إِلَّا اللَّه .
قَالَ محمدٌ : يُقَال : وقفت الدَّابَّة وَقْفًا ووقُوفًا ، وَمن هَذَا الْمَعْنى قَوْله : { وقفوهم } وَيُقَال : أوقفتُ الرجل عَلَى الْأَمر إيقافاً . { مَا لكم لَا تناصرون } يُقَال لَهُم : مَا لكم لَا ينصر بَعْضكُم بَعْضًا ؟ ! قَالَ اللَّه : { بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مستسلمون } أَي : استسلموا ( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 58
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٥٨