اللَّه من ذَلكَ . وتصفُّ الطيرُ بَين يَدَيْهِ ؛ فَإِذا اشْتهى الطَّائِر مِنْهَا اضْطربَ ثمَّ صَار بَين يَدَيْهِ نَضِيجًا بعْضُه شواءً وبعْضُه قَدِيدًا ، وكلُّ مَا اشتهت أنفسهم وجدوه . { سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ } يَأْتِي المَلَكُ من عِنْد اللَّه إِلَى أحدهم فَلَا يدْخل عَلَيْهِ ، حَتَّى يسْتَأْذن عَلَيْهِ يطْلب الإذْنَ من البواب الأول ؛ فيذكره للبواب الثَّانِي ، ثمَّ كَذَلِك حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى البواب الَّذِي يَلِيهِ ، فَيَقُول البواب لَهُ : ملكٌ عَلَى الْبَاب يستأذنُ ! فَيَقُول : ائْذَنْ لَهُ فَيدْخل بِثَلَاثَة أَشْيَاء : بِالسَّلَامِ من اللَّه ، والتحيَّة ، وبأنّ اللَّه عَنْهُ راضٍ .
قَالَ محمدٌ : قَوْله : { سَلامٌ قَوْلا } منصوبٌ عَلَى معنى : لَهُم سلامٌ يَقُوله الله قولا . { وامتازوا الْيَوْم أَيهَا المجرمون } الْمُشْركُونَ ؛ أَي : تميزوا عَن أهل الجنَّة إِلَى النَّار .
قَالَ محمدٌ : الْمَعْنى انْقَطَعُوا عَن الْمُؤمنِينَ ، يُقَال : مِزْتُ الشَّيْء عَن الشَّيْء إِذا عزلته عَنْهُ ، فانمازَ وامتاز وميّزته فتميز .
تَفْسِير سُورَة يس الْآيَات من آيَة 60 إِلَى آيَة 66 .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 49
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٤٩