قَالَ محمدٌ : من قَرَأَ ( صَيْحَةً ) بالنصْب ، فعلى معنى : إِن كَانَت تِلْكَ إِلَّا صَيْحَة .
تَفْسِير سُورَة يس الْآيَات من آيَة 55 إِلَى آيَة 59 . { إِن أَصْحَاب الْجنَّة الْيَوْم } يَعْنِي : فِي الْآخِرَة { فِي شُغُلٍ } قَالَ قَتَادَة فِي : افتضاض العذارى { فاكهون } أَي : مسرورون ؛ فِي تَفْسِير الْحَسَن ( ل 285 ) { هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأرائك } يَعْنِي : السُّرُر فِي الحجال .
يَحْيَى : عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَدْخُلُونَهَا كُلُّهُمْ نِسَاؤُهُمْ وَرِجَالُهُمْ مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ أَبْنَاءَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً ، عَلَى طُولِ آدَمَ ؛ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا - اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَيِّ ذِرَاعٍ - جَرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَبُولُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَمْتَخِطُونَ ، وَالنِّسَاءُ عُرُبًا أَتْرَابًا لَا يَحِضْنَ ، وَلا يَلِدْنَ وَلا يَمْتَخِطْنَ وَلا يَبُلْنَ وَلا يَقْضِينَ حَاجَة " . { لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يدعونَ } أَي : يشتهون قَالَ : يكون فِي فَم أحدهم الطعامُ ، فيخطُر عَلَى باله آخرُ ؛ فيتحوَّل ذَلكَ الطعامُ فِي فِيهِ ، يأكلُ من ناحيةٍ البسْرةَ بُسرًا ، ثمَّ يَأْكُل من النَّاحِيَة الْأُخْرَى عنبًا إِلَى عشرةِ ألوان ، وَمَا شَاءَ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 48
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٤٨