{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ } أَي : بتكذيبهم وبقتالهم ، ونوره : الْإِسْلَام وَالْقُرْآن ، أَرَادوا أَن يطفئوه ؛ حَتَّى لَا يكون إِيمَان { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُله وَلَو كره الْمُشْركُونَ } تَفْسِير الْحسن : حَتَّى تدين لَهُ الْأَدْيَان كلهَا ، وَيحكم على أهل الْأَدْيَان كلهَا ، وَتَفْسِير ابْن عَبَّاس : حَتَّى يظْهر النَّبِي على الدّين كُله على شرائع الْإِسْلَام كلهَا ، فَلم يقبض رَسُول الله ، حَتَّى أتمَّ اللَّه ذَلِك لَهُ .
يَحْيَى : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بِنْ عَامِرٍ الْكَلَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَبْقَى أَهْلُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الإِسْلامَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ ، إِمَّا يُعِزُّهُمْ فَيَجْعَلُهُمْ مِنْ أَهْلِهَا ، وَإِمَّا يذلهم فيدينون لَهَا " .
تَفْسِير سُورَة الصَّفّ الْآيَات من الْآيَة 10 إِلَى الْآيَة 13 . { يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } تَفْسِير الْكَلْبِيّ : إِن هَذَا جَوَاب لقَولهم : لَو نعلَمُ أحبّ الْأَعْمَال إِلَى اللَّه وأرضاها عِنْده لعملْنا بهَا ، فَقَالَ الله : { يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَة } إِلَى قَوْله : { ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 385
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٨٥