تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
مَالِهِ ، فَقَدْ أَعْطَى حَقَّ اللَّهِ فِيهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ " . قَوْله : { وَالَّذين } أَي وللذين ، هُوَ تبعٌ للْكَلَام الأول { جَاءُوا من بعدهمْ } يَعْنِي : بعد أَصْحَاب النَّبِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ، فَلم يبْق أحدٌ إِلَّا وَله فِي هَذَا المَال حقٌّ أُعْطِيَهُ أَو مُنِعَه { يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذين سبقُونَا بِالْإِيمَان } هم أَصْحَاب النَّبِي { وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبنَا غلا } حسداً { للَّذين آمنُوا } . تَفْسِير سُورَة الْحَشْر من الْآيَة 11 إِلَى آيَة 14 . { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أهل الْكتاب } تَفْسِير الْحسن : يَعْنِي : قُرَيْظَة وَالنضير ( لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلاَ نُطِيعُ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 370 | ابن أبي زمنين / أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز