تَفْسِير سُورَة المجادلة من الْآيَة 14 إِلَى آيَة 21 . { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قوما غضب الله عَلَيْهِم } الْآيَة هم المُنَافِقُونَ توَلّوا الْمُشْركين { مَّا هُم مِّنكُمْ } يَقُوله للْمُؤْمِنين مَا هم مِنْكُم فِي بَاطِن أَمرهم ، إِنَّمَا يظهرون لكم الْإِيمَان وَلَيْسَ فِي قُلُوبهم { وَلَا مِنْهُم } يَعْنِي من الْمُشْركين فِي ظَاهر أَمرهم ؛ لأَنهم يظهرون لكم الْإِيمَان ، ويسّرون مَعَهم الشِّرْك { وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِب وهم يعلمُونَ } أَنهم كاذبون ، يحلف المُنَافِقُونَ أَنهم مُؤمنُونَ وَلَيْسوا بمؤمنين { اتَّخذُوا أَيْمَانهم جنَّة } حَلِفَهم اجْتنُّوا بهَا ؛ حَتَّى لَا يُقْتَلُوا وَلَا تُسْبَى ذرِّيتهم ، وَلَا تُؤْخَذ أَمْوَالهم . { يَوْم يَبْعَثهُم الله جَمِيعًا } يَوْم الْقِيَامَة { فَيحلفُونَ لَهُ } أَنهم كَانُوا فِي الدُّنْيَا مُؤمنين { كَمَا يحلفُونَ لكم } فِي الدُّنْيَا فتقبلون مِنْهُم { وَيَحْسَبُونَ } يحْسب المُنَافِقُونَ { أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ } أَي : أَن ذَلِك يجوز عِنْد اللَّه كَمَا جَازَ لَهُم عنْدكُمْ فِي الدُّنْيَا { أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ } يَوْم يحلفُونَ لَهُ { استحوذ } يَعْنِي استولى { عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذكر الله } أَن يذكروه بالإخلاص لَهُ { أُولَئِكَ حزب الشَّيْطَان } شيعةُ الشَّيْطَان { أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَان هم الخاسرون } خسروا
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 363
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٦٣