{ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهم الْكتاب وَالْمِيزَان } أَي : وَجَعَلنَا الْمِيزَان { بِالْقِسْطِ } أَي : بِالْعَدْلِ { وأنزلنا الْحَدِيد } أَي : وَجَعَلنَا ( ل 354 ) الْحَدِيد ، أخرجه اللَّه من الأَرْض { فِيهِ بَأْس شَدِيد } يَعْنِي : مَا يصنع مِنْهُ من السِّلَاح . { وَمَنَافع للنَّاس } يَعْنِي : مَا يَنْتَفِعُونَ بِهِ من الْحَدِيد فِي مَعَايشهمْ { وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ من ينصره وَرُسُله بِالْغَيْبِ } والغيب : الْبَعْث والحساب وَالْجنَّة وَالنَّار ، وَإِنَّمَا ينصر اللَّه ورسولَه من يُؤمن بِهَذَا ، وَهَذَا علم الفعَال { إِن الله قوي عَزِيز } فِي نقمته .
تَفْسِير سُورَة الْحَدِيد من الْآيَة 26 إِلَى آيَة 29 . { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذريتهما النُّبُوَّة وَالْكتاب } فَكَانَ أول كتاب نزل فِيهِ الْحَلَال وَالْحرَام كتاب مُوسَى قَالَ : { فَمنهمْ مهتد } يَعْنِي :
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 355
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٥٥