السَّمَاء { فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْض إِنَّه } أقسم بنفْسه إِن هَذَا الْقُرْآن { لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ } .
قَالَ محمدٌ : من نصب ( مِثْلَ ) فجائزٌ أَن يكون على التوكيد بِمَعْنى : إِنَّه لحقٌ حقًّا مثل نطقكم .
تَفْسِير سُورَة الذاريات من الْآيَة 24 إِلَى أَيَّة 30 . { هَل أَتَاك } أَي : قد أَتَاك { حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيم الْمُكرمين } عِنْد اللَّه بالمنزلة والقربة ؛ يَعْنِي : الْمَلَائِكَة الَّذين نزلُوا بِهِ فبشروه بِإسْحَاق ، وَجَاءُوا بِعَذَاب قوم لوط { إِذْ دخلُوا عَلَيْهِ } فِي صُورَة الْآدَمِيّين { فَقَالُوا سَلامًا } أَي : سلمُوا عَلَيْهِ { قَالَ سَلامٌ } رد عَلَيْهِم { قوم منكرون } أنكرهم حِين لمْ يَأْكُلُوا من طَعَامه .
قَالَ محمدٌ : { قَالُوا سَلامًا } منصوبٌ [ بِتَقْدِير ] . سلّمنا عَلَيْك سَلاما .
وَقَوله : { قَالَ سَلام } مَرْفُوع بِمَعْنى : قَالَ : سلامٌ عَلَيْكُم ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَعْنَى : أمرنَا سَلام . قَوْله : { فرَاغ } فَمَال { إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سمين } فَلم يَأْكُلُوا .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 286
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٨٦