تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
{ وَاخْتِلَاف } أَي : وَفِي اخْتِلَاف { اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ من رزق } يَعْنِي : الْمَطَر فِيهِ أرزاق الْخلق { فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا } بعد إِذْ كَانَت يابسة لَا نَبَات فِيهَا . { وتصريف } اي : وتلوين { الرِّيَاح } فِي الرَّحْمَة وَالْعَذَاب { آيَاتٌ لِقَوْمٍ يعْقلُونَ } وهم الْمُؤْمِنُونَ . { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤمنُونَ } يصدقون أَي : لَيْسَ بعد ذَلِك إِلَّا الْبَاطِل . تَفْسِير سُورَة الجاثية من الْآيَة 7 إِلَى آيَة 11 . { ويل لكل أفاك } أَي كَذَّاب { أثيم } يَعْنِي : الْمُشرك . { ثمَّ يصر } على مَا هُوَ عَلَيْهِ { مُسْتَكْبِرًا } عَن عبَادَة الله { كَأَنْ لَمْ يسْمعهَا } يَعْنِي : آيَات الله ، أَي بلَى قد سَمعهَا ، وقامتْ عَلَيْهِ الحجَّةُ بهَا . { من ورائهم جَهَنَّم } يَعْنِي أمامهم وَهِي كلمة عَرَبِيَّة ، تَقول للرجل : من ورائك كَذَا ؛ لأمر سَيَأْتِي عَلَيْهِ . قَالَ محمدٌ : وَقد يكون " وَرَاء " بِمَعْنى بَعْدُ ، وَقد تقدم ذكر هَذَا . { وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا } تَفْسِير الْحسن : مَا عمِلُوا من الْحَسَنَات ،